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严重破坏性高潮的6个性爱误区

放大字体  缩小字体 发布日期:2024-12-28   浏览次数:33

丈夫方面

一、过分重视生活次数与频率

男人之间有一种舆论,似乎性生活次数越多,这个男人就越合格,越有阳刚之气;他的妻子也就越满意、越幸福。反过来,次数较少的丈夫被说成是“侍候不了(或对付不了)妻子”,被认为是“不够男人气”。 其实大多数妻子并不是这样认为,感情交流与性生活相比,根据专家对31个大中城市1279对夫妻的调查(以下数字均根据此项调查),78%的妻子更重视前者,而不是后者。单纯的性生活次数与性生活质量(妻子能从中获得多少性高潮)相比,85%的妻子更希望获得高质量,而不是大数量。 男人的性生活实践也并非“多多益善”。大约在30岁到35岁之间,一半以上的丈夫体验到自己的性需求实际上悄悄地变化了,也从需要大数量转为寻求高质量,希望获得更深切的情感交流和体验。

专家私房话:男人的性魅力主要在于成熟的个性风采、善解人意的博厚胸怀和情感的深沉执著。如果不注意这些方面的修养,却一味关心或吹嘘性的频率,那么男人就难以走出性生活的误区。

二、过分强调性技巧的作用

在特定夫妻的特定情况下,极其适当的性技巧会产生有益的作用。但我们也一定不能忘记,性技巧必须有4个最根本的前提条件:首先,夫妻双方都必须绝对自愿、真正需要。否则,不仅是侵犯对方的人格尊严,而且会造成双方的心理伤害,一定不会产生好效果。其次,夫妻感情必须相当好。第三,双方性知识和性态度的水平必须非常一致。第四,所用性技巧必须是经过严格的科学检验并在临床医学中证明了其适用范围的。
专家私房话:凡是美满夫妻都知道,最高级、最通用的“性技巧”,实际上不是动作而是心灵,是尽可能多地把爱慕、依恋、亲密和关心的真情倾注和浓缩于性生活之中。

三、过分狭隘地理解性生活

在夫妻性生活中,男性最终是会出现射精的,但这既不是性生活的全部内容,也不是它的首要目标。性生活是表达爱情的载体。它必须包括事先的心理准备阶段,而且最终结果的好坏,很大程度上取决于准备阶段是否恰当,是否充分。 有些丈夫把自己的生理过程看作第一位的、不可调整的,结果常常过于急切、粗暴和简单。在我国城市夫妻中,从来没有相互亲吻过的人占到1/4,从来没有深接吻的超过一半;根本不抚摸妻子的占到41%—53%。但是与此同时,却有83%的人认为自己的婚姻很满意或比较满意。

专家私房话:某些高文化、高情感的夫妻,近乎100%都有过而且常有几乎一切种类的爱抚行为。他们真正把性看做一种生活,看做是在“做爱”而不是完成生理任务。这无疑有益于婚姻稳固和提高质量,值得提倡。
妻子方面

一、制造性高潮是丈夫的责任

这首先表现为对自己的生理构造、功能和反应缺乏足够的认识和理解。近年来,随着计划生育和妇女保健工作的普及,妻子对于避孕怀孕和妇女病的知识比过去增加了很多,但是由于传统的习俗的限制,仍有一半以上的妻子不知道女性最敏感的性部位是什么,40%的妻子不知道或说不清女性的性高潮有何表现。

非常多的妻子认为,既然我已经履行了献身的义务,他就该担起促成和谐的责任,万一有问题,与我无关。有的妻子干脆说:“这种事,全靠碰到一个好丈夫。”还有的将之上升为“根本的问题是改造男人。”

专家私房话:这种单纯献身的性观念,至少可能带来几种不良结果:

1、遇到丈夫粗暴甚至于性虐待时,妻子既缺乏进行抵制的内心动力,又缺乏促其改变

的知识与方法。

2、出现一般的性生活不和谐时,妻子容易过多过分地责怪丈夫,反而容易加剧矛盾。

3、即使性生活顺利,单纯献身的妻子也难体会乐趣与价值,反而会产生冷漠与疏远。这自然又加剧感受贫乏,最终形成恶性循环。#p#分页标题#e#

4、即使比较和谐,妻子也可能缺乏不断改进提高的内动力,长此以往易造成双方的心理疲劳。

二、在性爱中也要保持端庄形象

传统道德强调女性要端庄,一个荡字会毁掉女人的一生。其实,这本来指女性应在性关系方面遵守社会规范,但在封建性禁锢主义影响下,许多人把它错误地放大到夫妻性生活中来,似乎在具体的行为、表情和性反应中,妻子也不应该荡或疯,否则就是淫。

专家私房话:过分关心自己的形象,既容易否定自我,又容易错怪对方。除此之外,还有一个最直接、最常见的不良后果,那就是分散了自己的注意力,使自己处于旁观者或审查官的位置上,刻意地、勉强地去做某些自认为是应该如此的事。结果,不但自己无法感受到性生活中与丈夫的爱,也在客观上给对方造成抑制和失望。

三、对性生活质量期望过高

此种误区存在于对性生活积极肯定的妻子中,她们对性生活的作用抱有过高期望,主要表现在以下几个方面:

一些妻子不理解男性的性心理和性心理特征,误以为男人任何时候、任何情况下都必然主动迫切。因此在对方身心疲倦或者自己没有发出足够的视觉与心理刺激时,觉得丈夫不想过性生活就是不体贴自己,是爱情淡化,甚至是有外心。

一些妻子对性生活中的情感交流有着极高的需求,但又不屑于或不善于表达和交流,结果自己产生说不出的烦恼,而丈夫又摸不着头脑,更加使妻子觉得丈夫不理解自己的心,也很容易上纲为“不是真心地爱”“男人不懂爱”。

一些妻子不善于把性生活和婚姻中的日常生活区别开来,没有领会二者之间的差异。丈夫在性生活中表现良好时,妻子误以为他必然在日常生活中的一切方面都会是模范丈夫。稍有差别,妻子就会抱怨“床上的柔情”。

    和施虐症一样,受虐症也多见于男性。潘光旦在我国的历史文献中查阅到不少类似受虐症记载。其中之一是清朝采蘅子《虫鸣漫录》(卷二)中有一个小故事说,有一位富有才华的青年人,喜欢别人用木棍打他的屁股,并从中获得极大的快感。如果几天不被人打一次,就病殃殃的,一点精神也没有。(吴兴生某,文有奇气,试辄冠军。惟喜受杖,每同志相聚,即出夏楚,令有力者重笞其臀以为快,否则血脉涨闷,恹恹若病焉。)这个故事中虽然没有提到这位青年人愿意挨打是否直接与性活动有关,从被打得到的快感来看,可能他就是一个受虐症病人。

    以下再举些例子。

    国内曾于1990年报告一个自虐症的例子。病人男性,35岁。因腰骶部疼痛求医。X线照片发现臀部软组织内有针样异物36枚。病人自诉在15岁时受到歧视,内心压抑,常想以利刃自残身体。有一次自己将缝衣针试探戳刺臀部时,偶然产生性的快感。28岁结婚,性生活虽能维持,但总感到不如针刺所引起的快感强。以后病人多次跪求妻子通过殴打他让自己求得性满足。来诊前一个月,再次将4cm长的缝衣针刺入左侧臀部后,时常感到腰骶部不适,且有电流通过样的感觉,影响肢体活动,才来求治。尽管有人认为这个病例应诊断为自虐症。但病人除了针刺自己臀部的痛苦以取得性快感外,还多次要求妻子对他施加痛苦的殴打,实际上他应是一个男性受虐症病人。

    还有的病人在手淫时,勒紧颈部使自己处于轻度窒息状态,以增加性快感。霭利斯认为这种情况也属于受虐症的一种表现。在我国,先后在1989年和91年报告共4例性缢死的案例。年龄为18岁到46岁,都是男性,有2例已经结婚,都是死后被人发现的。这些人平时的性生活情况不详,在死前都有性活动受到挫折的经历。这4个案例有一个共同点,就是在死后被发现时,他们都穿着女性衣裙,甚至打扮成女性,一例还戴着耳环。从现场情况看,显然是有意使自己颈部受勒处于缺氧状态而意外致死的。这种用窒息的痛苦来增加他们的性快感,也应看做是受虐症的一种表现。另外,这4个病人在缢死前都穿着女性服装或打扮成女性,但在报告中没有提到他们生前有无异装症历史,也没有从家属中获得有关信息。从他们致死现场发现的女服和化妆品估计,他们的异装症行为不会是在缢死前才刚刚开始的。

 
 
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